LA TRILOGIE Comme les tragiques grecs, je crois - disait Claudel - que les limites étroites d'une génération ne suffisent pas à incarcérer les intentions mystérieuses de la Moira. » C'est ainsi que la Trilogie des Coûfontaine s'imposa comme d'elle-même à Claudel, traducteur de l'Orestie d'Eschyle. On y assiste, depuis la Révolutioa Française jusqu'à la prise de Rome et à la chute du pouvoir temporel du Pape, à la naissance des temps nouveaux. D'ans L'Otage, Sygne de Coûfontaine, pour sauver la vie du Pape, accepte d'épouser Turelure. De cette étreinte est sortie la Société moderne. Mais de ce sacrifice inhu-main est née aussi une créance que Sygne et sa descen-dance ont sur Dieu. Le Pain Dur est la vengeance de Sygne. Mais la dette subsiste, la réclamation demeure, dont Pensée de Coûfontaine, l'héroïne du Père Humilié, devient l'héritière. Le Père Humilié débouche directe-ment dans le monde où nous vivons. Il pose des pro-blèmes qui ne sont pas encore résolus, des problèmes qui sont nos problèmes.Ces trois drames constituent la seule Trilogie existante du théâtre français.

Source : Le Livre de Poche, LGF