« A la source de nous-même, il n'y a pas nous-même, mais le fourmillement d'une race » - et François Mauriac ne se reconnait pas le droit- d'attenter au silence qui enveloppe la lignée dont il est issu. Cependant l'autobiographie n'est pas le seul moyen de parler de soi : parler des livres qu'on aime, c'est aussi se livrer.
qu'il s'agisse dé Rimbaud, Nerval ou Maurice de Guérin, de Proust, Claudel ou Trotsky, à la source de tout commentaire mauriacien il y a la défense de la foi, la recherche du « fil d'or catholique qui court dans la trame de la tapisserie ». Cette foi profonde et ce respect du silence que mérite autrui, mort ou vif, dictent à Mauriac des pages tour .à tour ironiques et cinglantes - contre la e critique=passion » d'un Henri Guillemin, biographe acharné dans les indiscrétions féroces, contre un Gide a -luciférien » ou une plus jeune littérature; disciple abusive de Freud,
Tels sont - multiples, vivants et variés - ces Mémoires intérieurs, riche reflet d'un des plus grands écrivains de notre temps.

Source : Le Livre de Poche, LGF