Pour une généalogie de la morale

Voir souffrir fait du bien, faire souffrir plus de bien encore - voilà une vérité, mais une vieille et puissante vérité capitale, humaine, trop humaine, à quoi du reste les singes déjà souscriraient peut-être : on raconte en effet que par l'invention de bizarres cruautés ils annoncent déjà pleinement l'homme, ils "préludent" pour ainsi dire à sa venue. Sans cruauté, point de réjouissance, voilà ce que nous apprend la plus ancienne et la plus longue histoire de l'homme - et le châtiment aussi a de telles allures de fête ! Texte capital, Généalogie de la morale (1887) marque un tournant dans l'oeuvre de Nietzsche. Plus construite, plus systématique, sa pensée se radicalise et devient une critique serrée des philosophies antérieures. En point de mire : les valeurs morales et philosophiques de l'Occident, qui non seulement ont contribué à l'affaiblissement de l'homme, mais encore ont perverti les fondements de la connaissance et des sciences. Nietzsche ouvre ainsi son vaste chantier de réévaluation des valeurs. La folie (1889) l'empêchera d'achever cet ambitieux projet.

Source : Librairie Générale Française (LGF)