Jésus Christ. Pain rompu pour un monde nouveau

L'Église vit de l'Eucharistie, elle vit de la plénitude de ce sacrement dont la signification et le contenu admirables ont souvent trouvé leur expression dans le magistère de l'Église depuis les temps les plus anciens jusqu'à nos jours. Et pourtant, nous pouvons dire avec certitude que cet enseigne-ment, mis en valeur avec pénétration par les théologiens, par les hommes de foi profonde et de prière, par les ascètes et les mystiques dans leur fidélité totale au mystère eucharistique, demeure pratiquement sur le seuil, parce qu'il est incapable de saisir et de traduire en paroles ce qu'est l'Eucharistie dans sa plénitude, ce qu'elle exprime et ce qui se réalise en elle. Elle est, au sens propre, le sacrement ineffable! L'engage-ment essentiel, et par-dessus tout la grâce visible et jaillissante de la force surnaturelle de l'Église comme peuple de Dieu, consiste à préserver et à progresser constamment dans la vie eucharistique, dans la piété eucharistique, à se développer spirituelle-ment dans le climat de l'Eucharistie.
S.S.Jean-Paul II

Source : Edition du centurion