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L'histoire religieuse concerne tout l'homme et tous les hommes. Par notre démarche, nous avons voulu réintégrer le peuple de Dieu dans l'histoire de l'Église médiévale et, ce faisant, la réintégrer, dans l'histoire universelle. L'homme n'est pas seulement chrétien par le culte, mais dans tous les aspects de sa vie quotidienne, dont peu sont exclusivement profanes. Les habitudes, les mentalités, les formes de sensibilité constituent des champs riches d'observations significatives dans le domaine religieux. Longtemps, l'histoire de l'Église avait consisté à étudier sa hiérarchie, son enseignement, son appel aux hommes, sans se soucier de la réplique fournie à cet appel. Ces réponses parfois divergentes forment l'essentiel de l'histoire religieuse d'un siècle. L'Église médiévale n'a jamais été ce qu'elle est parfois devenue à l'époque contemporaine, un monde à part, en marge d'un univers laïcisé. L'Eglise médiévale portait tous les hommes d'Occident. Elle était le miroir où se reflétait l'humanité l'humanité de son temps. s
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