Description
L'oeuvre de Claude Lévi-Strauss n'est plus à célébrer : à la suite des travaux de Durkheim et de Marcel Mauss, elle a consacré le renouveau de l'Anthropologie en France et suscité un champ neuf de recherches elle s'est identifiée également avec l'immense débat d'idées - dont la fécondité n'est pas épuisée - qu'a été le Structuralisme.
On sait que cette oeuvre prend son origine et ses principes dans la leçon de Marx et de Freud, à savoir le caractère inconscient des conduites humaines, sociales et individuelles, et dans une fascination pour là géologie, qui retrouve les lignes « pâles et brouillées » du désordre apparent des paysages ; elle a su trouver enfin dans les travaux des linguistes Troubetzkoy et Jakobson principalement les outils méthodologiques de sa recherche.
Yvan Simonis a souligné remarquablement que ces principes et ces intuitions s'ordonnent, dans l'oeuvre de Lévi-Strauss, à un fait, qui par son universalité, joue le rôle d'un absolu transcendantal d'où tout se déduit : la prohibition de l'inceste. C'est cet interdit, à la couture de la nature et de la culture, qui fonde tout l'ordre symbolique coextensif à l'existence humaine.
Dans une langue très claire, une écriture très pédagogique, Y. Simonis examine l'ensemble des déductions et démonstrations qui s'accrochent à ce principe dans les travaux de Cl. Lévi-Strauss : des Structures élémentaires de la parenté (1946) aux Mythologiques, en passant par La Pensée sauvage. oeuvre d'analyse et de critique qui éclaire tout un cheminement de pensée et jusqu'à l'humanisme nostalgique - voir ses récents entretiens dans la Nouvel Observateur- de l'auteur de Tristes Propiques.
Source : Flammarion
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