De la question sociale à la question raciale ?

Aujourd?hui, la question raciale vient apporter un démenti aux discours qui se réclament de l?universalisme républicain ; mais elle ne permet pas davantage de représenter la société exclusivement en termes de classes. À l?ombre des émeutes urbaines de l?automne 2005, c?est la représentation d?une France racialisée qui depuis s?est imposée dans le débat public. On n?ignorait pas le racisme ; on découvre combien les discriminations raciales, dans l?emploi, le logement et à l?école, face à la police et à la justice, structurent des inégalités sociales. En retour, se font jour des identifications ainsi que des tensions dans le langage politique de la race, naguère encore interdit de cité. Faut-il donc parler de races, ou pas ? Comment nommer ces réalités sans stigmatiser les groupes qu?elles désignent ? Doit-on se réjouir que les discriminations raciales soient enfin révélées, ou bien se méfier d?un consensus trompeur qui occulterait des inégalités économiques ? D?ailleurs, en a-t-on vraiment fini avec le déni du racisme ? Les études réunies dans ce livre composent un éloge de la complexité, autour d?un engagement problématisé : comment articuler, plutôt que d?opposer, question sociale et question raciale ? Une nouvelle préface vient confirmer les déplacements repérés trois ans plus tôt : l?émergence d?une « question raciale » ? et plus seulement « raciste » ? ou « immigrée », qui croise la « question sociale » sans s?y réduire, interroge désormais l?ensemble des paradigmes qui sous-tendent les représentations de la société française.

Source : La Découverte