Dieu dans la nuit

" La rencontre quasi quotidienne d'hommes et de femmes plongés dans le malheur fait résonner en moi la phrase fameuse : "Où est-il, ton Dieu ? " Souvent il m'a semblé que les croyants tentaient d'atténuer la réalité de la tragédie pour laisser encore une place à Dieu. La lecture de quelques grands textes bibliques m'a montré au contraire que leurs auteurs n'avaient pas besoin de censurer les drames pour croire.
Jacob combat et est blessé à vie. Hagar est renvoyée au désert avec son fils Ismaël et la mort semble la seule issue. Qohélet crie sa désespérance : "Vanité des vanités, tout est vanité". Judas trahit, est abandonné de tous et se pend. Le récit biblique est celui de nos drames : comment continuer à y proclamer Dieu ? Si je proclame Dieu à l'intérieur même des moments les plus noirs de l'existence, comment le prier ? La prière de demande a-t-elle un sens lorsque la maladie progresse inexorablement, lorsque l'échec ferme tout avenir ? Puis-je encore prier un Dieu qui nous appelle chacun par notre nom alors que tant de mes frères terminent la course comme Judas ? " A partir de ces questions radicales suscitées par son expérience de prêtre et d'aumônier de prison, Jacques Thierry propose de découvrir dans la méditation biblique une espérance sans concessions.

Source : Cerf